摘要：
免费八字算命女命：公元1982年9月11日3时0分出生一九八二年七月二十四日寅时官食日官八字：壬己丁壬戌酉酉寅性格：丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近... 免费八字算命
女命： 公元1982年9月11日3时0分出生
一九八二年 七月 二十四日 寅时
官 食 日 官
八字： 壬 己 丁 壬
戌 酉 酉 寅
性格：
丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁酉日生的人运势的振幅太过激烈。这类人最好避免以自我为中心，彻底当一个配角或参谋，如此可以确实提升自己的运势。
恋爱：
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点，既温和又保守的个性，以及安详的态度令人联想到远古时代的女性，他们习惯退居男性的身后，每当男性以“女士优先”之礼相待时,他们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们
的生活态度不合。
由于火性之故，在私底下也有极其热情的燃烧方式，如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红，那麽他就惨了，他们不但在当时会怒责，就是以后也会一而再再而三的旧事重提，尽管如此，因为对对方的死心眼，所以骂归骂，终究还是离不开他。
职业：
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择宗教、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。
财运：
丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。
壬年生的人偶而会有潦倒的时候，但不会引起大麻烦。
健康：
丁日生的人虽没有旺盛的生命，但因拥有稳重的长处，会自己照料生活，所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病，有心脏病的暗示，特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外，也须注意肺炎、肋膜炎。
易经八卦可以算命？是科学的吗？
简单地说：
前面有一
排树问你有几棵你算一算
明天是十五月亮是圆的还是缺的
这就是易经即对一些规律进行某种计算得出未来的结果，当然有些算命的学了一知半解到处坑蒙拐骗，至于伪科学许多不能解释东西所谓的正统科学都牵强的解释不能解释了就说是伪科学...
周易八卦在线算命
求测人：某人
起卦方式：时间起卦 占问事宜：财运
起卦公历：2010年4月9日8时58分(北京时间)。
起卦农历：二○一○年 二月 廿五日 辰时。
干支： 庚寅年 庚辰月 己丑日 戊辰时
主变卦 水火既济(坎宫) 之 地火明夷(坎宫) [空亡:午、未]
勾陈 ━ ━ 兄弟子水 应 ━ ━ 父母酉金
朱雀 ━━━○官鬼戌土 ━ ━ 兄弟亥水
青龙 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 官鬼丑土 世
玄武 妻财午火 ━━━ 兄弟亥水 世 ━━━ 兄弟亥水
白虎 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土
腾蛇 ━━━ 子孙卯木 ━━━ 子孙卯木 应
爻像解析：
【用神】未上卦，可借 3爻妻财午火伏神为用。用神午火休于月令,养于日辰,化回头克,逢空亡,午丑用神与日辰相害。
◇综合判断：用神偏弱。不利测事，目的较难达到，可等待时机，不可贸然行事。
◇动爻官鬼戌土旺于月令,衰于日辰,化耗气,戌辰动爻与月令相冲。
◇动爻对用神作用力小，无甚影响。
◇官鬼发动，利求名、求官，有掌权之像，但不利疾病，出外见灾，生意冷清，多生暗昧之事。
◇朱雀发动，朱雀发动文书旺，也主口舌是非。
★飞神：3爻兄弟亥水死于月令,衰于日辰,化比和。
◇飞神克耗伏神，破坏阻力强，伏神不能出，办事难成。
★原神：1爻子孙卯木囚于月令,冠带于日辰,化比和,卯辰1爻与月令相害。
◇原神平和，主所测事物得外力帮助不大，主要靠自身的发展。
★忌神：3爻兄弟亥水死于月令,衰于日辰,化比和。6爻兄弟子水死于月令,衰于日辰,化回头生,子丑6爻与日辰六合。
◇忌神偏弱，主所测事物遇外部阻力甚少，事情进展较为顺利。
【世爻】兄弟亥水死于月令,衰于日辰,化比和。
◇兄弟爻持世：是劫财之神，伤妻之主，今兄弟持世不但求财难得，而且要防克妻破财。但于同辈朋友有利。
◇应爻兄弟子水死于月令,衰于日辰,化回头生,子丑应爻与日辰六合。
◇应爻生扶世爻，为他人来助我，得人和。
【定应期】
○用神伏藏，要到出现之 午年月日时或冲飞神之 巳年月日时，所测之事才会发生。
○用神不旺，要到生旺之年月日时，所测之事才会发生。
○用神逢空亡，要到出空之期或填实之午、未年月日时，所测之事才会应验。
○应期可在夏五月，午年月日时，三、二、七日。
【吉神凶煞】
1爻值：灾煞 2爻值：太极 华盖 3爻值：驿马
4爻值：天乙 金舆 5爻值：太极 6爻值：天乙
卦像解析：
★互卦：火水未济(离宫)。
◇体卦为下卦离火休于月令。
◇用卦为上卦坎水死于月令。用克体，百事凶，不利办事。
◇查主、互、变三卦，生助体卦的卦数有 2个,力量:120。克泄耗体卦的卦数有 3个,力量:170。生克力量均衡，体卦不得生也不得助，要看体卦自身论断。
◇外卦反吟，有他人或它物不安之像，不利测事。
★梅花易数断：
家宅：安稳、平善，冬占不安。
婚姻：不成，利中女之婚，夏占可成，冬占不利。
求名：有名，宜南方之任，文官之职。
生产：易产，产中女。
疾病：目、心、上焦之疾。
交易：可成，宜有文书之交易。
官讼：易散，文书动。
出行：可行，宜向南方，冬占不利，不宜行舟。
★主卦解说：水火既济--舟楫济川之卦，阴阳配合之象。判曰：既济，合也。水火相遇，会合之义，往渡得船，成功必济，所求必从，所欲必遂，斯不失时。谓之既济。
易经卦爻辞：
◆水火既济:亨，小利贞，初吉终乱。
彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
◇九五:东邻杀牛，不如西邻之瀹祭，实受其福。
象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
六十四金钱课：
主卦断：金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。
以上是根据命主问的时间起的卦！！仅供参考！
周易八卦算命
赵 士 华 的五行八字格局解析
您生于公元 1992 年 12 月 21 日 4 点 (农历猴壬申 年十一 月廿八寅 时)，年干支为壬申 ，此命五行
金旺缺火；
日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
以下是您的八字及五行分析：
年
月
日
时
壬申
壬子
辛未
庚寅
水金
水水
金土
金木
宜从事的行业与方位
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。
辛未日庚寅时生，碰上巳未丑月，命主名标金榜，妻子贤惠，儿子孝顺，晚年患风疾。逢寅卯午戌，都吉利。
十一月生：
此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
廿八日生：
此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
寅时生：
（上午三点起上午五点止为虎时辰）
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。
只是八字仅供参考。如还有问题请加QQ390928192
周易算命生辰八字
一九八八年
一月
二十一日
辰时
八字：
戊
乙
壬
甲
辰
卯
戌
辰
命局分析：
本命属龙，大林木命。
八字过弱，以印比为喜用。
袁天罡称骨算命：
此命局为三两七钱：
一生财来复去，难得大富之命
此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来得明时去不明。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意
财运:
1、食神条件好，在经营方面，能关照顾客点滴，让顾客有“宾至如归”之感，并且其和气、良好的表达，都容易使钱财滚滚而入。
2、伤官条件好，能运思各种谋略，并能有良好的应变能力、生动的表达，更善于自我表达，更善于自 我推销(有的专家认为: “善于自 我推销”的语言包含了----自我展示才能，积极性地发挥自己的工作能力；还有学者意识到-----在某个侧面流露出炫耀的心态来，孤芳自赏!)，增大经营层面，且敢投资、敢创立大局面，这些心性容易赚大钱（但相反也容易赔大钱）。
3、财库被冲，易发财，且为人慷慨大方。
4、身弱无财, 一是求财要顺其自然, 靠劳动工作养家; 二是遇到财年财运时, 要穿与比劫印颜色相同的衣服, 去比劫印方位居住工作; 三是如果合伙做生意, 要以他人为主, 也只能做小生意。
5、食神条件好，宜销售、保险、外务、才艺、中间商等。（凭借口才或者嘴巴上表达的内容可以挣钱！但数量上一时难以达到理想程度，一生大发当在财运高潮或者用神之最！）
6、伤官条件好，宜艺术、演艺、广播、律师等。（善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势；也有学者在预测实践中提出，伤官条件好，暗示在政策、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，甚至于钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例）
7、月支伤官，重名誉甚于钱财，常助亲友而耗财。中年后财运渐佳。柱中有食神，将因从事投资或投机事业而掌握财运，但难聚财。柱中有偏官，易违反法纪，或破产。
8、五行不全财弱命，别有良图在奔波；眼前金银流水过，悲欢离合为工作。
邵伟华免费八字算命
壬戌癸卯戊寅丁巳女命
周易八卦六爻算卦怎么算
去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各种理论，最基础的是五行换算。
易经八卦和算命有什么区别?
算命其意思是占卜,"卜"字来自周易,古代人民非常相信占卜,因为其有上当高的准确率.所以信息落后的奴隶封建社会,都要靠占卜获得信息来源,从而决定未来动向.而且历来帝王实行政治的时候,因为人们文化底下,无法解释周易的准确预测能力,所以只能把周易与鬼神联系起来,所以帝王治国,安抚百姓必须做法式,祭祀等,故说什么自己的统治是天命所归等.
易经是上千年中国文化的遗产,我可以解释为俩种,
一是人们在千百年来不断探询中得来的,就是把100个差不多命运的八字,来剖析研究其在周易八卦演变之后的共同之处.所以之后如果出现相同之处就可以定为前人命运.为统计学.
二是人们诞生必然与身边的环境,时间,人的变化所影响,当人诞生前1年,在母亲肚子里就开始形成躯体,这是太阳,月球引力决定你人体原子磁场总数,而这样总数代表你个人,当莫年莫月,你人体磁场与太阳月球磁场,父母兄弟,环境,等影响使你人体分泌激素或酶素增加或减少,会形成身体强健或弱小,情绪低落或高涨,状态底下或颠峰.而影响你的成绩,命运.
而易经里的 乾1兑2离3坤8震4巽5坎6艮7 和64卦卦名只不过各代表一种磁场和物质.并非与鬼神有关,是古人理解鬼神比理解科学更容易顺手,所以起的,如果把 乾改为 A ,B,或C 都行 只要便于记忆.
而周易是要根据人的技艺高超才能显示其惊人的准确率,科学证明人的性格是可以改变命运的.有些可以根据你的性格来抑制磁场对你的影响.
易经的八卦分别是什么？
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。
八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的解释：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。”
这八种性质又可以用“天、地、风、山、水、火、雷、泽”的特征来表示。
即：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽
周易八卦算命
赵 士 华 的五行八字格局解析
您生于公元 1992 年 12 月 21 日 4 点 (农历猴壬申 年十一 月廿八寅 时)，年干支为壬申 ，此命五行
金旺缺火；
日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
以下是您的八字及五行分析：
年
月
日
时
壬申
壬子
辛未
庚寅
水金
水水
金土
金木
宜从事的行业与方位
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。
辛未日庚寅时生，碰上巳未丑月，命主名标金榜，妻子贤惠，儿子孝顺，晚年患风疾。逢寅卯午戌，都吉利。
十一月生：
此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
廿八日生：
此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
寅时生：
（上午三点起上午五点止为虎时辰）
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。
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八字 算命 易经八卦 五行
乙丑 丁亥 己卯 甲戌 ，1火3土0金1水3木，缺金。忌金水木，喜火土。生活中多穿多用红色类、黄色类（金黄色除外）衣服用品。在自己住地的南面、城市中心地带多活动娱乐。事业到自己出生地、住地的南面、中原地带、家乡、区域经济中心城市去发展；在电子、电力、信息、城建、土建、房地产、建筑建材、采掘等方面多寻找机会。
此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有
济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好，
二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运
妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。
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八字： 己卯 戊辰 辛丑 丙申
五行： 土木 土土 金土 火金
纳音： 城墙土 大林木 壁上土 山下火
本命属兔，城墙土命。五行土旺缺水；日主天干为金，生于春季。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命（同类金土；异类火木水。）
四季用神参考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考 : 辛金生于辰月，若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
日干心性 沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次 [辛丑][中等]通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
日干支分析 心性温和，初防惊恐，意外之厄；虽有衣禄，骨肉少力，晚年好，女人旺家，事多发达。
三命通会 辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。通火气旺,有依托的,贵显。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星无气,只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生，丙辛化水，贵显。少年时命运不顺，中年时贵显。逢亥月，做化气看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有气；生于春天，财旺，都吉利。
三月生 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
初四日生 此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
申时时生 （下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
关于周易八卦的解说，是如何算命的？
周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早。在殷周宗教观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的淫威，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度，大概已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此，巫术盛行，龟卜泛滥。
然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比如，对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问，这些祸害是否由鬼神所引起？如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后，殷人会对此神祇举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借咒语，使其巫术失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事；如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答，又是可以改变的。
表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而，如果未来是已定的，那么占得祸害后，人乂如何能回避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的原则是什么有哪些注意事项
古人认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下，才能使用易经占卜法。所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。
周易八卦如何算命
用出生时间，得出自己相对的本命卦以及变卦，用来测试一生的事情，这个是用周易八卦算命
周易八卦的功能还有六爻
北京周易八卦算命哪有最准de ?
睿名堂孙国力老师算命精准，以易为本以德润名 弘扬文化解密人生！
孙国力出生于道教鼻祖老子故里河南省鹿邑县，天生聪明、敏而好学，深受乡邻的喜爱，然而不幸的是，他患了高度近视，无法治愈，导致了双目失明。后来邻村一位算命的盲人大师得知此消息后，授之为入室弟子专业学习易学，由于聪明好学很快就掌握了盲派各种预测知识，随后又跟随多位中原盲师研讨易中真理，为验证自己的预测知识，见人便问其生辰八字，预测结果几乎全准，为了把自己的预测水平研究的更精确，他深记预测命例，多年积累命例如数家珍...... 为了推广民间盲人算命，2003年他离开家乡来到北京，先从摆地摊做起，现在在雍和宫任盲派预测高级预测师。为全国的商界名流 明星艺人以及各界人士分析预测，指点迷津，被预测人士称誉为“活神仙”“盲人预测大师”等称号。
孙国力先生谦虚诚恳，不以大师为居、不受人财物、取之不贪、人缘与预测绝技众口皆碑。他对生命科学的诠释、命运奥秘之见解、达到惊人的境界！ 婚姻恋爱交友 流年运程预测 心理咨询排优 吉日良辰选择 指点迷路君子 辅助商业精英 起名测名择业 企业个人策划等！QQ:1462243727 电话;15101515233
邵伟华免费八字算命
壬戌癸卯戊寅丁巳女命
周易八卦算命
赵 士 华 的五行八字格局解析
您生于公元 1992 年 12 月 21 日 4 点 (农历猴壬申 年十一 月廿八寅 时)，年干支为壬申 ，此命五行
金旺缺火；
日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
以下是您的八字及五行分析：
年
月
日
时
壬申
壬子
辛未
庚寅
水金
水水
金土
金木
宜从事的行业与方位
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。
辛未日庚寅时生，碰上巳未丑月，命主名标金榜，妻子贤惠，儿子孝顺，晚年患风疾。逢寅卯午戌，都吉利。
十一月生：
此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
廿八日生：
此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
寅时生：
（上午三点起上午五点止为虎时辰）
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。
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八字：辛酉，辛丑，庚戌，癸未
八字全盘土金，命入从旺格，命中虽然有财，但是发财来的晚，婚姻有刑伤，八字全靠时干癸水泄秀之功，目前大运行巳火七杀凶，这几年诸事不顺，犯小人多是非，破财等。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
易经八卦可以算命？是科学的吗？
简单地说：
前面有一排树问你有几棵你算一算
明天是十五月亮是圆的还是缺的
这就是易经即对一些规律进行某种计算得出未来的结果，当然有些算命的学了一知半解到处坑蒙拐骗，至于伪科学许多不能解释东西所谓的正统科学都牵强的解释不能解释了就说是伪科学...
