摘要：
山东大实话顺用嘴溜「害」:有不和、不合之意.古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为.并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神.倘若不... 山东大实话顺用嘴溜
「害」:有不和、不合之意.
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人:宜明识因果,敬天畏神,不可胡作非为.并且借机敬告不信鬼神的人,应诚心诚意地敬重鬼神.倘若不信,一向恣意妄为,邪心造作,恐将自食恶果,只有在灾劫来临时,才叫苦连天,难堪难言了.
山东大实话顺用嘴溜
辛卯年,当值太岁名叫范宁.壬辰年,当值太岁名叫彭泰.
癸巳年,当值太岁名叫徐舜.甲午年,当值太岁名叫张词.
渊海子平》说:"太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶."《三命通会》说:"夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖."又经云:"岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重."岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免.若五行有救,四柱有情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之无力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱有情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实际预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发生,日主衰弱,岁干又为喜用神者尤其应验.如此说来,是不是凡日干克岁干都'灾殃必重"呢?事实并非如此,在"五行有救"和"四柱有情"的范围之外,日干克岁干也常常是没有何不顺的事情发生.为何会这样呢?《滴天髓》的作者发现了这个秘密是:"日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶,岁君犯日,亦此论."因此,太岁并非神圣不可侵犯,从这个意义上说,命理文化是"以阴阳五行为骨干,以中庸思想为特喝酒的文化,这是中国类型的文化."而"太岁不可犯"之说,正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射.白话回答就是指遇到命中注定的一劫,能否避过就看俺的造化了,今年本命年的同学运气不会太好,建议多去庙里求佛,烧香.以避免凶事
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如果本身平日有空,也可在自家厅堂,或与灶君神位平行,选择农历正月初九或十五日安奉,再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金,自行焚香拜拜请神镇安,再于年终十二月廿四日,备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除.
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将.」
狗——犯刑龙——犯冲羊——犯破鸡——犯害
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以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破,岁破神所在的位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是非常严重的事,必须安奉太岁星君才能化解;此外更有左右偏冲的说法,左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁,按情图民间术士的说法,这些人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、逢凶化吉.
己丑年,当值太岁名叫潘佑.庚寅年,当值太岁名叫邬桓.
癸丑年,当值太岁名叫林溥.甲寅年,当值太岁名叫张潮.
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太岁之神
丁未年,当值太岁名叫僇丙.戊申年,当值太岁名叫愈志.
